In den Tag hinein

Herr Bachmann und seine Klasse

Agnes kommt nach Berlin, um ein totes Mädchen zu identifizieren. Die Polizei vermutet, dass es sich um ihre Tochter Lydia handelt, die von zu Hause weggelaufen ist. Wie sich jedoch herausstellt, ist die Tote nicht Lydia. Agnes bleibt in der Stadt. Mit der irrationalen Hoffnung, ihre Tochter zu finden. Eine verzweifelte Suche beginnt. Dann hat Agnes einen Unfall. Eine junge Frau läuft ihr vor das gemietete Auto. Sie ist unverletzt und behauptet, Malerin zu sein. Ihr Name sei Ines. Sie weicht nicht mehr von Agnes Seite. Sie dringt mit einer seltsamen Selbstverständlichkeit in Agnes Leben ein, so als ob es das ihre sei. Agnes kann nicht herausfinden, woher und warum Ines zu ihr gekommen ist. Die Unbekannte erscheint Agnes unerklärbar, fremdartig, und doch irgendwie vertraut. Ines setzt sich allmählich an die Stelle ihrer verschwundenen Tochter. Die Grenze zwischen Schein und Wirklichkeit verwischt. (Quelle: Verleiher)

Jeder von ihnen ist anders. Jeder von ihnen ist auf seine ganz eigene Weise einzigartig. Doch obwohl sie alle vielleicht ganz unterschiedliche Leben führen, obwohl sie unterschiedliche Talente und unterschiedliche Verletzungen davongetragen haben, gibt es für diese Menschen doch eine Sache, die sie verbindet. Denn sie alle haben zeitweise oder auch dauerhaft auf der Straße gelebt ? und auf die eine oder andere Weise haben sie alle dadurch eine sehr persönliche Stärke gewonnen. (j.b.)

Wegen Diebstahls muss die junge Rita eine längere Gefängnisstrafe absitzen. Ihre Kinder leben während dieser Zeit bei ihrer Mutter Isabella, bleiben aber meist sich selbst überlassen. Als Rita aus der Haft entlassen wird, möchte sie die Kinder zu sich holen und gemeinsam mit Marc, einem in Deutschland stationierten US-Soldaten, eine Familie gründen. Endlich scheint in Ritas Leben zum ersten Mal so etwas wie Harmonie und Normalität einzukehren. Doch dann gerät alles plötzlich wieder aus dem Gleichgewicht. (j.b.)

Der rechte Fuß auf dem linken Oberschenkel, die Wirbelsäule senkrecht, die Augen nur einen Spalt geöffnet-­ für einen Anfänger ist es schwer, die Haltung der Zazen-­Sitzmeditation längere zeit durchzuhalten, ohne sich zu bewegen oder sich in seinen Gedanken zu verlieren. Im Zen-­ Kloster Antaiji gehört diese Übung zum festen Tagesablauf, neben der Arbeit auf den Feldern zur Selbstversorgung mit Reis und Gemüse. Antaiji ist ? anders als die meisten japanischen Zen-Klöster - für Männer und Frauen offen. Es gibt WLAN auf dem Gelände und der derzeitige Abt Muho Nölke stammt ursprünglich aus Berlin. Das Kloster Antaiji wurde stark von dem Zen-Meister Kodo Sawaki (1880-1965) geprägt: "Es gibt Leute, die betreiben Zen als Fortbildung. Das ist bloß Schminke. Zen ist keine Fortbildungsanstalt. Zen schmeichelt dir nicht, es putzt dich aber auch nicht runter. Zen bedeutet Geradeaus-­?Weitergehen. Was immer du auch gerade denkst - schon ist es wieder vorbei." (Quelle: Verleiher)